老祖宗留下再多的好东西
也禁不住折腾
眼瞅着
这无锡越来越陌生
几十年的发展
无锡给我们带来了很多
也带走了很多
曾经那些大街上习以为常的画面
熟悉的地方，想念的味道
如今何在？？
消失的地标
无锡第一百货
第二百货
长发商城
远东百货
大洋百货
英武百货
新世界百货
消失的规划
从此之后，无锡的地图上，三个地名消失了，那就是崇安、南长、北塘！
崇安区
崇安区是无锡的中心城区，1951年10月建区，因境内1600多年历史的崇安寺而得名。2015年12月，崇安区撤销，并入新设立的梁溪区，崇安之名成为历史。
南长区
无锡县曾先后分属常州专区、无锡市、苏州专区管辖。1958年6月，形成南长区。南长位于无锡市区东南部，西濒新运河，东倚沪宁铁路。
2015年12月，南长区撤销，并入新设立的梁溪区，南长区地名成为历史。
北塘区
北塘区以其位于京杭运河（俗称塘河）北岸命名。明清盛极一时的“无锡米市”就源于北塘，林立的钱庄、布行、山货行使北塘成为无锡近代商贸业的发源地。
2015年12月，北塘区撤销，并入新设立的梁溪区，北塘区地名成为历史。
马迹山
马迹山之前只是太湖边的一座孤岛，并没有和无锡连接起来。到了上世纪中叶，无锡实施了围湖造田工程，前后长达5年时间。
从闾江口到马迹山旁，筑起了一条蜿蜒数十里的大堤，现在被称作“十里明珠堤”。
锡山市
锡山区位于长江三角洲腹地，水陆空交通十分便捷。沪宁、锡澄（京沪）、锡张高速公路在区内交汇，G312国道穿境而过，距无锡机场仅15公里，2小时经济圈内有上海、南京、杭州等10多座大中型城市。
米码头
无锡自古就是浙漕经太湖北上的必由通道。早在明万历年间，莲蓉桥附近就已出现米市。
无锡米市全盛时期，粮食常年吞吐量在1200万石左右，同芜湖、九江、长沙合称“中国四大米市”。
许多粮商在粮食业资本积累后扩大经营规模，投资面粉等工业，荣氏面粉厂由此起家。
三里桥米市场
布码头
马路边摆张钢丝床，生意就算开始了，从最初30多个摊位发展到100多个，这便是布码头的开始，后来搬进了后西溪。
一位老无锡回忆，当年后西溪卖布料的人挤人啊，高峰时经营户500家，这就是老无锡熟知的“布码头”。
现在春申路的前身就是江阴巷，而布行弄于20世纪80年代末被改造掉了。
丝码头
20世纪70-80年代，无锡纺织工业的出口创汇占全市的70%，丝绸占20%以上，当时的这个数字在现在看来难以想象。
20世纪20年代，无锡有桑田18.24万亩，养蚕户数14多万户，茧行223家。2008年，随着原有完整流水线的消失，锡城最后一家缫丝厂也停止了生产。
如今西漳蚕种场是无锡城区仅存的一家大规模蚕种场，这里的桑田也由20世纪90年代的300亩减到个位数。
钱码头
随着米、布、丝码头的兴盛，银钱业应运而生。商人一般会购买丝绸带回去，钱票放在钱庄里更加便利。
至1930年，已有钱庄23家，银行6家，大都设在莲蓉桥堍，成为苏南地区的金融中心和著名的放款码头。解放后，钱庄逐渐消失。
周舜卿
消失的职业
那些年，茶馆的香烟是论支卖、家里碗破了喊师傅上门补、刀钝了有磨刀匠、屋漏了找捡瓦人、有时候还有牵起马就来你家门口照相的……
户外剃头匠
一个煤炉子烧一锅开水，一根板凳，剃一个头两块钱，绝不多收，师傅手艺好，平头剪得那叫一个顺，如今已被各种高消费的理发店替代了。
吹糖人
肩挑糖担走街巷，手敲铜锣哐哐哐，
引来孩童齐围观，吹个糖人好漂亮。
上世纪80年代初，几分钱或几个牙膏皮就可以换一个糖人儿。如今儿童的玩具多了 ，糖人儿不再是哄孩子的玩物了，却已被作为一项民间艺术受到重视。
箍桶匠
箍桶是上世纪八十年代以前的老行当，人们习惯称箍桶的手艺人为箍桶匠。一张刨凳、一柄斧子、一个扒箍、一把锤子，在箍桶匠的手中把弄着，便成就了我们生活中的一种艺术！
钉秤匠
做秤是个精细活儿。在这“斤斤计较”之间，钉秤匠付出了他的青春与汗水。精工细作，毫厘必究，只为了手艺人的那份承诺。
修鞋匠（皮匠）
修鞋，是人们生活中最常见的一个行当。我国皮鞋出现得很早，有文字描述的可溯至殷周。到了唐代，连女人都穿上了皮鞋。
路边的修鞋铺，和繁华的现代都市，和快速的机械化时代如此不同，它们的存在是一个城市的怀旧，也是上一个时代价值观的回响。
打铁匠
“半间东倒西歪屋，一个千锤百炼人”，是旧时打铁匠的真实写照。一个铁砧，几杆铁锤，几把铁剪，外带风箱和火炉是打铁人的基本家当。
铁器的使用是人类历史发展的一次飞跃，也是先民贡献给后世子孙的杰作，然而随着时间的推演，打铁匠和铁匠炉，似乎要在无声地漠视中趋以末路，悲怆地踽踽而行。
船匠
在现代的水泥船，铁船出现之前，农、渔民劳作，出行、出海所用的船，都是木制的，而制造这些木船的工匠就被称为船匠。
在过去，船匠也是木匠，会不会造船，也成为是不是一个好木匠的标准，会造船的木匠，也称为“大木”。在没有电动工具的年底，全靠人工斧、锯、刨、钻，将船体拼装成形。
弹棉花
小时候家家户户要做被褥都会去找弹棉花的工匠，随着一声声弦响、一片片花飞，一堆棉花被压成一条整整齐齐的被褥，小时候有新被子盖也是很幸福的事！
磨刀匠
“磨剪~~刀，菜刀~~~~”，长吆喝似乎总会或近或远的响起。老大爷扛着一条板凳，上面有磨刀石，齿轮什么的，看他拿着菜刀在磨刀石上哗哗哗的来回磨着，不一会儿菜刀就像新的一样了？
修表匠
放大镜、酒精灯、镊子，还有灵巧的手是他们的兵器。小作坊里凝固了他们的人生画卷，见证了时间的游走。现在大家都有手机了，戴表的也越来越少了！
修钢笔
旧时的人们崇尚节俭。钢笔坏了能修则修，修钢笔大都“立等可取”。当换完笔尖、笔杆和皮胆，几分钱费用、几分钟工夫，一支被损坏的钢笔就获得“新生”了。
如今计算机的普及和笔业的发达，钢笔逐渐被代替，修钢笔就自然地被社会淘汰了。
补锅
以前谁家的铁锅烧穿了，又不舍得丢的话，就拿出来给师傅补一补。很多人家的锅都是补了再补，一用就是好几年。现在大家生活条件好了锅破了就换新的，而补锅这个手艺就渐渐地消失了。
锔碗
有两句俗语与锔碗有关，一句是“没得金刚钻，别揽瓷器活”，另一句是“补锅的锔碗——自顾自”。
其实在无锡一带并没有专门的锔碗匠，这个活计是由补锅匠代劳的，旧时由于人们生活水平不高，日子过得非常俭朴，日常生活用品总是修了又修，补了又补…
消失的声音
老无锡的吆喝声最能反映当时人们的生活，穿梭于小巷中的买卖人，洪亮的吆喝声成了一代人的记忆。
棒冰~马头牌~马头牌~棒冰
早年，无锡的街头巷尾时常可以听到这样的吆喝声。小时候，高一声低一声的吆喝，常常响起在街头巷尾，伴随着木块敲击木质冰棒箱子的“啪啪”声响。
“破布烂棉花拿来卖！”
那时收破烂的不像现在骑三轮车或推板车，而是挑着一副箩筐沿街吆喝，大家也称他们叫“挑高箩的”，但绝没有一丝鄙视。
一听到“挑高箩的”吆喝声，好多人家就会拿出破旧物品来卖，比如碎铜废铁、碎玻璃、牙膏锡、旧衣裤等。
“扎筲—箕！”
扎制竹器的都是一些民间的手艺人，他们挑着一副挑子沿街吆喝，挑子上立着一根根细竹竿和削好的篾子。贡院街上，三天两头就会有扎筲箕的沿街吆喝着走过。
“磨剪子唉，炝菜刀”
吆喝声故意拉得很长，一声接一声从巷里传出，就像童谣一般，伴随了几代人的成长。越发展，越消失。很多熟悉的东西不见了！回忆很暖且最后让我们把这一幕幕，统统收好放入记忆的信封吧！或许有朝一日，他们还会回来！