地球中心の理論：
* 中央の地球： この理論は、プトレマイオスのような古代ギリシャの哲学者によって擁護され、宇宙の中心に地球を置きました。太陽、月、惑星、星を含む他のすべての天体は、地球を中心に回転しています。
* 証拠の支持： このビューは直感的に正しいように見えました。地球は安定して動かないと感じましたが、天体は私たちの周りを動き回っているように見えました。この観察結果は、観察可能な視差（観測者の位置の変化によるオブジェクトの位置の見かけの変化）の欠如によってさらに支持されました。これは、地球が動いている場合に予想されていました。
* 宗教的意味： 地球中心のモデルは、特に地球が神の創造と人類の中心と見なされているキリスト教世界で、当時の宗教的信念とよく一致していました。
Heliocentric理論：
* 中央での太陽： サモスのアリスタルチュスによって最初に提案されたこの理論は、地球と他の惑星がそれを中心に回転し、宇宙の中心に太陽を置きました。
* 現状に挑戦： このモデルは、一般的な地球中心の見解とそれに関連する宗教的信念に挑戦したため、当初抵抗に遭遇しました。
* 科学的証拠： 16世紀のニコラウス・コペルニクスは、太陽中心の理論を支持する数学的および観察的証拠を提供しました。 彼の惑星運動、特に火星の逆行運動の観察は、太陽中心モデルを使用して説明するのがはるかにシンプルで正確でした。
* 後の開発： 1838年のフリードリッヒ・ベッセルによる恒星の視差の観察のように、さらなる証拠は、太陽中心モデルを固めました。ガリレオ・ガリレイの望遠鏡との観察は、太陽中心のモデルをさらに支持し、カトリック教会との対立につながりました。
要約：
地球中心の理論は地球を宇宙の中心に置き、太陽中心の理論は太陽を中心に置いた。太陽中心モデルは、惑星運動のよりシンプルでより正確な説明を提供し、最終的に宇宙の受け入れられた見解として地球中心モデルを置き換えました。この視点の変化は、長年の信念に挑戦し、宇宙の理解におけるさらなる進歩への道を開いた主要な科学革命でした。
