その理由は次のとおりです。
* 古代の天文学者は主に観察と測定に焦点を当てていました。 彼らの主な関心事は、天体の動きを理解し、日食を予測し、カレンダーを開発することでした。
* 哲学的アイデアは彼らの解釈に影響を与えました。 完璧で不変の天国の概念は、ギリシャの哲学（特にプラトンとアリストテレス）の共通のテーマであり、天文学者と共鳴しました。この哲学的枠組みは、彼らが天の動きを完璧で円形の動きによって駆動されていると解釈することにつながりました。
* 地球の欠陥は、彼らの観察の結果でした。 彼らは、地球の不完全さ（山、谷、変化する季節）に気づき、星や惑星の一見不変の完璧さと対比しました。
この仮定が古代の天文学にどのように影響したか
* Geocentricモデル： 宇宙の中心にある完全で動かない地球のアイデアは、地球の不完全さの哲学的仮定の直接的な結果でした。
* 完全な円形の動き： 古代の天文学者は、円が最も完璧な幾何学的な形と考えられているため、天体は完全な円で動いたと信じていました。
* 数学的調和に重点を置いてください： 完璧で不変の天体に焦点を当てたため、複雑な数学モデルの発達につながり、それらの動きを説明しました。
しかし、古代の天文学はモノリシックではなかったことを覚えておくことが重要です。 すべての古代の天文学者がこの哲学的仮定を受け入れたわけではありません。たとえば、サモスのアリスタルコスのような古代ギリシャの思想家の中には、地球が太陽の周りを展開したことを示唆している、太陽が展開したことを示唆している古代ギリシャの思想家の中には、
要約すると、完全な天国と腐敗した地球の概念は、古代の天文学に大きな影響を与えた哲学的な仮定でした。しかし、古代の天文学者の間での思考の多様性と、彼らの主な焦点が観察と測定にあったという事実を認めることが重要です。
