* シンプルさ： 地球を中心に置いた地球中心のモデルは、観察された惑星の動きを説明するために、複雑で絶えず変化する説明を必要としました。たとえば、惑星が軌道で後方に動くように見える逆行性の動きを説明するために、エピサイクル（惑星が動くと考えられていた小さな円）が必要でした。コペルニクスは、太陽が中心にある太陽中心のモデルは、これらの動きをより簡単かつエレガントに説明できると信じていました。
* 数学的精度： 地球中心のモデルは天体の動きを広く説明できますが、それはあまり正確ではありませんでした。 コペルニクスは、彼の太陽中心のモデルは、地球が太陽を周回しているため、惑星の動きについてより正確な説明を提供すると信じていました。これは、ケプラーなどの仕事を通じて最終的に事実であることが証明されました。
* 美学と調和： コペルニクスは、地球が中央の火を周回するモデルを提案した古代ギリシャの哲学者フィロラウスに触発されました。 コペルニクスは、太陽が中心にある太陽中心モデルは、地球中心のモデルよりも審美的に心地よく調和が取れていると信じていました。彼は太陽を太陽系の「中心」であり、「最も美しい」物体と見なしました。
* 宗教的な動機： コペルニクスは敬devなカトリック教徒でしたが、彼の主な動機は宗教的ではありませんでした。しかし、一部の学者は、彼のモデルが神の創造についての特定の宗教的信念に沿っていると感じたかもしれないと信じています。 たとえば、一部の人は太陽を神の力と栄光の象徴と見なし、それを宇宙の中心に置くことはフィッティングと見なされていたかもしれません。
コペルニクスの作品は当時議論の余地があり、教会や多くの天文学者からの抵抗に遭遇したことに注意することが重要です。 しかし、彼の太陽中心モデルは、ガリレオやケプラーのような他の科学者の仕事のおかげで、最終的に受け入れられました。
