学者はこの問題についてさまざまな説明を行ってきましたが、その一部は参照用に抜粋されています。
フランスの哲学者ベルクソンは、笑いは「怒りの機械化」だと言いました。人間の生活は活力に満ちており、人間の行動は機敏で柔軟ですが、人が鈍く愚かになると、彼はばかげています。
カントは、笑いは希望の消失であり、「神経質な期待は突然消え、笑いの感情が生じる」と信じています。
米国のデューイは自由の理論を提唱し、笑いは人の心の状態が緊張からリラックスへと移行することであると信じていました。
英国のバンゲンは、「笑うことは深刻な反応です。現実世界の厳粛さは一種の神経質な拘束であると感じることがよくあります。この拘束を突然取り除くと、すぐに幸せを感じるでしょう。小学生のときと同じです。学校を退学しました。見てください。"
英国の心理学者マイ トンは、ユーモアは本能であると信じており (彼は本能的な心理学者であり、彼がすべてを本能として説明しているのも不思議ではありません)、この本能により、人はイライラしたときでも幸せな態度で物事に対処することができます。笑顔。
フロイトはユーモアを冗談だと思っていましたが（フロイト氏も本能という言葉を好んで使いますが、ここでは使いません）、社会には多くの規則や規制があり、人々は「ナンセンスを話す」ことを禁じられているため、小さな穴を開けて冗談を言ってうつ病を和らげます。
