主要な数字とその貢献の内訳は次のとおりです。
初期の影響：
* herodotus（紀元前5世紀）： しばしば「歴史の父」と考えられていたヘロドトスは、異なる文化を研究し、記録し、比較分析のための基礎を築きました。
* アリストテレス（紀元前4世紀）： 人間と社会の性質に関する彼の仕事は、直接人類学的ではありませんが、文化的変化と文明の発展に関する考えを含んでいました。
* ルネッサンス思想家： マルコポーロのような旅行者や学者は、他の社会についての好奇心を引き起こし、遠い文化の説明で戻ってきました。
正式な始まり：
* 18世紀と19世紀： 啓蒙主義の哲学者は、モンテスキューやルソーのような 自然法、社会契約、文化的多様性に関するアイデアを探求し、「比較民族学」の分野の出現につながります。
* エドワード・バーネット・タイラーir（1832-1917）： 人類学の「創業者」の1人と考えられているタイロールは、文化的進化主義を紹介しました 。彼は、ダーウィンの進化の理論の影響を受けて、文化が野averyから文明への直線的な道に沿って進化したと信じていました。
* ルイス・ヘンリー・モーガン（1818-1881）： また、文化的進化主義の重要な人物であるモーガンは、ネイティブアメリカンの社会を研究し、3段階の開発システムを提案しました：野av人、野barさ、文明。
20世紀初頭：
* フランツボア（1858-1942）： 「アメリカ人類学の父」として知られるボアスは、文化的進化主義を拒否し、文化的相対主義を擁護しました 。彼は、自分の用語で文化を理解することの重要性を強調し、発達の直線的な進行の考えを拒否しました。
* bronislaw malinowski（1884-1942）： 機能主義の重要な人物 、マリノフスキーは、文化のあらゆる側面が機能に役立ち、社会の生存と幸福に貢献していると主張しました。彼は参加者の観察フィールドワークを開拓し、トロブリアン島の島民の間で何年も生きました。
結論：
これらは人類学の開発において最も影響力のある人物の一部ですが、新しい理論と視点が絶えず出現していることを覚えておくことが重要です。人類学は、人間の文化と社会の豊かなタペストリーを探求するダイナミックで複雑な分野であり続けています。
