アルゼンチンの作家ホルヘ・ルイス・ボルヘスは、短編小説「分岐路の庭」の中で、いつでも別の未来に分岐する可能性のある現在、つまり無限の世界の迷宮について説明しています。それらが一緒になって形成される、と彼は書いています。互いに接近し、分岐し、切り取られ、または何世紀にもわたって知られていない時代の構造には、すべての可能性が含まれています。ほとんどの場合、私たちは存在しません。一部では、あなたは存在しますが、私は存在しません。他の人では、私はそうしますが、あなたはしません。他の国では、私たちは両方ともそうしています。」
ボルヘスが自分の庭を思いついたのは 1941 年で、量子物理学者のアーウィン シュレディンガーがダブリンで、彼の方程式によって記述されたさまざまな結果と、パラレル ユニバースが「代替ではなくすべてである」という可能性について有名に語った 11 年前のことです。 本当に同時に起こります。」物理学者のヒュー・エベレットが量子物理学の多世界解釈を正式に提案したのは 1957 年のことでした。この理論は、ボルヘスの物語の分岐した一時的な経路に非常によく似ています。アイデアを真剣に受け止め始めるコミュニティ。 (その時までに、エベレットは理論物理学へのさらなる取り組みを断念していました。彼は最終的に 1982 年の夏に早死にしました。)
しかし、量子多元宇宙の現在の表現はほとんどの場合、エベレットの作品に起因すると考えられていますが、代わりに、19 世紀後半から 20 世紀初頭までその源をたどって、モダニズム思想の産物と見なすことができます.
歴史的に、マルチバースは宗教的な概念であり、物理的な概念ではありませんでした。神の存在と慈悲を証明する方法であり、ドイツの哲学者で数学者のゴットフリート ヴィルヘルム ライプニッツの研究で頂点に達しました。その感情は、以前の文学における多元宇宙の描写でも明らかです。 たとえば、1700 年代後半から 1800 年代前半に書かれた . 
実際、「マルチバース」という言葉は、1895 年にアメリカの心理学者ウィリアム ジェームズによって最初に造られた言葉で、人間の経験を説明する方法として始まりました。また、神に信仰を置く理由を与えるためにも使われました。 「目に見える自然はすべて可塑性と無関心です」とジェームズは書いています。しかし、この多元宇宙は、母なる自然がもたらす圧倒的な気まぐれと不可解さを指しています。より大きな意味が込められた場合にのみ、一貫した宇宙に縮小することができます.
今日の物理学者、哲学者、作家がそうであるように、ジェイムズにとって「多元宇宙」は「多くの世界」を意味するわけではありません。現代の多元宇宙は必然的な結果と見なされています。定性的な説明や説明のために引き起こされた人工的な構造ではなく、確立された法則の結果です。 「これらのアイデアは通常の物理学の一部です」と、スタンフォード大学の物理学者であるアンドレイ・リンデは言います。彼のインフレーション理論は、宇宙が指数関数的に膨張するにつれて新しい宇宙を生み出し、多元宇宙全体を拡大し続ける宇宙論的フラクタルのようなものにするというものです。 . 「彼らは憶測の一部ではありません。」データ、観察、数学が道を切り開きます。
マルチバースは、現代の哲学、フィクション、物理学の自然な結果です。この考えの痕跡は、ドイツの哲学者アルトゥール・ショーペンハウアーの著作にすでに見られます。ショーペンハウアーは、ライプニッツの「考えられるすべての世界の中で最高の世界」という主張を覆し、代わりに「考えられるすべての世界の中で最悪の世界」に住んでいると提案しています。ショーペンハウアーは「可能性とは、私たちが想像で描くものではなく、実際に存在し、持続できるものを意味します」と書いています。 「今、この世界は、非常に困難な状態で存在し続けることができるとしたら、そうでなければならないように配置されています。少しでも悪くなれば、もはや存在し続けることはできません。」
ショーペンハウアーの言葉には、宇宙の物理的性質 (宇宙定数や重力などの値は、生命に必要なニーズを満たすように「微調整」されているように見える) は、宇宙の物理的性質と両立しなければならないという人間原理の種が含まれています。それらの特性を研究するオブザーバーの存在。
ヴァージニア・ウルフは、「1910 年 12 月頃に、人間の性格が変わった」と書いています。それに伴い、ストーリーの伝え方も変わりました。第一次世界大戦中に目撃された恐怖の後、この変化は深まるばかりでした。人々は啓蒙思想の約束に幻滅し、それまで適切だった物語の形式、つまり古典力学とニュートン物理学の法則に従ったものは、もはや現代の現実を反映しなくなりました。言語はもはや現実世界を表現する正確な手段ではありません。物語は断片化さればらばらで、直線的な構造が欠けていました（ウルフ、ジェイムズ・ジョイス、T.S.エリオットが採用した分裂した意識の流れのスタイルを考えてみてください）。合理性と客観性は、私たちが真に理解することのできない不条理な宇宙では不可能な成果でした.
現代小説の読者は、どこにも通じない参照や意味をなさない時空間的次元をたどって道に迷ってしまいます。テキストの多元宇宙は、真実のようなものは存在しないという事実から生じます。それらは、テキスト間の迷路として、物語の中の物語として、増殖し増殖する現実として形作られます。
20 世紀初頭にいくつかの影響力のあるサイエンス フィクション作品を書いた英国の哲学者オラフ ステイプルドン (ボルヘスはそれを読んで賞賛しました) は、1937 年の小説 Star Maker で宇宙の物理的な増殖について説明しています。 .この小説は、名前のないナレーターが肉体を持たない宇宙を旅し、最終的に彼を宇宙の創造者であるスターメーカー、またはマルチバースに導きます。むしろ、これは Star Maker の一連の実験の 1 つです。彼は、音楽のみで構成される空間世界から始め、徐々により複雑な創造物へと移行し、ナレーターの宇宙 (および私たち自身の宇宙) はその中間のどこかに落ちています.
ステープルドンは、「想像を絶するほど複雑な 1 つの宇宙の中で、生物が考えられるいくつかの行動方針に直面するたびに、それらすべてを実行し、それによって宇宙の多くの明確な時間的次元と明確な歴史を作り出した.宇宙のすべての進化過程には非常に多くの生物が存在し、それぞれが常に多くの可能性のあるコースに直面しており、それらすべてのコースの組み合わせは無数にあるため、この宇宙のあらゆる時間的シーケンスのあらゆる瞬間から無限の異なる宇宙が剥がれ落ちました。 .」
おなじみですか？ボルヘスもステープルドンも、私たちをうんざりするほど無限に近づけてくれます。その効果は当惑させられ、不快なものに隣接する可能性があります。しかしそれ以来、それは何度も再訪され、イタロ カルヴィーノの多様な登場人物やフィリップ プルマンのパラレルワールド、C.S. ルイスの神話、フィリップ K. ディックの別の歴史に反映されています。
Stapledon と Borges が採用した文学形式は、少なくとも部分的には、量子力学の出現によって知らされました。著者が量子論の詳細に精通していなかったとしても、当時の科学で起きていた革命、特に測定問題の根底にある一般概念、ハイゼンベルグの不確定性原理、シュレディンガーの同時死滅については知っていたでしょう。生きている猫。いずれにせよ:伝統的な古典力学は明らかに全体像を提供しておらず、量子力学の根底にある不確実性は、モダニズムのアイデアに完璧な文学モデルを提供しました.
「以前の物理学では、ニュートンの法則を使用して予測を行った場合、たとえばニュートンの重力の法則を使用して、特定の日に木星が空のどこに見えるかを予測した場合、その法則は どのように オックスフォード大学の物理学者 David Deutsch は言う。 「しかし、量子論では、少なくとも最初に発明された形では、結果をもたらすために何が起こったのかがまったく明らかではない方程式で構成されていました。」この種の混乱は、ボルヘスとステイプルドンが第一次世界大戦後に伝えたかった洞察と非常に一致していました.
ラトガース大学の数学教授であるシェルドン・ゴールドスタインによると、シュレーディンガーが最初に量子論を開発していた1927年には、物理学は早くも多元宇宙を獲得していた可能性があります。彼自身が後に拒否した彼の理論の最初の定式化で、シュレディンガーは最近発表された波動方程式を空間上の物質または電荷の分布として解釈しようとしました。与えられた n 粒子、波動方程式は 3n の関数 -次元空間 (各粒子は 3 次元で定義されるため);空間内の各ポイントは、それらの n の異なる構成を表します 粒子—または、世界の別の状況と言う人もいるかもしれません。その抽象的で高次元の空間で得られたフィールドが、物理空間における物質または電荷の進化にどのように関連するかについての慎重な数学的分析は、多くの世界の存在を示唆しています.
ゴールドスタイン氏は、「それはかなり微妙ですが、注意深く見ると、同じ時空に独立して存在する多くの世界を扱っているように見えます.タイプ 1 またはタイプ 2 の 2 つのカテゴリのいずれかに分類されるさまざまな種類の粒子について考えてみてください、と彼は付け加えます。私たちの世界と、私たちを含むその中のすべてがタイプ 1 粒子で構成されているとします。しかし、別の世界がタイプ 2 の粒子で構成されているとします。それは同じ時空間に存在しますが、独立した現実であり、私たちの世界と相互作用しないため、決して知ることはできません。 「それは人工的な構造です」とゴールドスタインは言います。 [高次元空間上に] この動的フィールドがあり、それを分析すると、タイプ 1、タイプ 2、タイプ 3 などの粒子があり、それぞれが多かれ少なかれ独自の影響を受けているように見えます。独立した歴史。」
シュレディンガーは、経験的結果と一致しないように思われたため、彼の解釈を却下しました。代わりに、すべての結果が一度に発生します。それは確かに現実の世界では起こっていないようでした。しかし、これは、シュレディンガーの最初の理論が単一の世界をまったく記述していなかったからだと、ゴールドスタインは主張します。むしろ、それは空間における物質の分布の数学的記述から文字通り生まれた、最初の科学的多世界定式化でした.
エベレットが自分のアイデアの背後にある歴史を知らなかったとしても、その背後にある一般的な洞察が彼の作品に影響を与えたことは間違いありません。量子力学の法則は、この分野の黎明期でさえ、物理学者を、作家や哲学者と同じように、多元宇宙の世界へと導きました。
Jordana Cepelewicz はの編集フェローです ノーチラス。
リード画像:Cesar Ojeda / Flickr / MC Escher
この記事は最初に公開されました Nautilus Cosmos 2017 年 2 月。
