1。宗教的なルーツ：
- 「黙示録」という用語は、ギリシャ語の「apokalypsis」に由来し、「啓示」または「啓示」を意味します。
- 宗教的な文脈では、最初は聖書の啓示やダニエルの本など、さまざまな宗教的なテキストに見られる終末論的ビジョンと予言に言及していました。
- これらのテキストは、壊滅的な出来事、神の判断、そして善と悪の最終的な戦いを説明し、私たちが知っている世界の終わりと新しい天国または神の領域の確立につながります。
2。世俗化と文学的影響：
- 社会がますます世俗化されるにつれて、黙示録の概念は厳密に宗教的な境界を超え、文学と大衆文化の領域に入りました。
- 作家、芸術家、哲学者は、黙示録的なテーマとイメージを使用して、伝統的な宗教的信念とは関係のない社会的、政治的、哲学的問題を探求し始めました。
- 例には、メアリー・シェリーの「The Last Man」（1826）、H.G。Wellsの「The War of the Worlds」（1898）、およびAlbert Camusの「The Plague」（1947）が含まれます。
3。環境への懸念と核の脅威：
- 20世紀には、黙示録の概念は環境への懸念と核戦争の脅威と密接に関連していました。
- 第二次世界大戦中の核兵器の発展と使用とその後の冷戦は、壊滅的な世界的破壊に対する恐怖をもたらしました。
- これは、J.G。バラード、フィリップK.ディック、スタンリーキューブリックの映画「Dr. Strangelove」（1964）。
4。より広い文化的象徴性：
- 時間が経つにつれて、「黙示録」という用語は、より広い文化的な意味で使用され、激しいイベントや根本的な変換を指すようになりました。
- それは、現実と未来に対する私たちの認識に挑戦する社会的崩壊、技術的混乱、または実存的な危機に適用される可能性があります。
- この用語のこのより広い使用法は、急速な変化に関連する不安、不確実性、恐怖と馴染みのある生活様式の潜在的な終わりを捉える能力を反映しています。
要約すると、黙示録は世界の終わりに関する宗教的信念にルーツを持っていますが、環境の悪化、核の脅威、社会的崩壊、または人間の状態の重大な変化について懸念を表明するために、文学、大衆文化、日常の談話で広く使用されている世俗的な概念に進化しました。
