1。確立された世界観と矛盾しています：
* Geocentrism： 教会とアリストテレスのような古代の哲学者に支えられた一般的な見解は、地理中心主義でした。このモデルは、太陽、月、星がそれを中心に回転する宇宙の中心に地球を置きました。このアイデアは宗教的な教えに完全に適合し、社会に深く染み込んでいました。
* 宗教的意味： 挑戦的な地理中心主義は、地球が神の創造の中心であることを示唆しているように思われた聖書と直接矛盾していると見られていました。これは、教会の権威と確立された社会秩序に大きな脅威をもたらしました。
2。直接観察証拠の欠如：
* 知覚される動きの欠如： 人々は地球が動いているのを感じることができませんでした。彼らは太陽が昇って沈むのを見て、星は地球の周りを回転しているように見えました。 この知覚された動きの欠如により、動く地球のアイデアは受け入れるのが非常に難しくなりました。
* 洗練された望遠鏡の欠如： 一部の天文学者は初歩的な観察を行っていましたが、金星の段階などのヘリオ中心主義の証拠を見るために必要な強力な望遠鏡が欠けていました。
3。概念を理解するのが難しい：
* 複雑な物理学： 慣性や重力などのヘリオ中心主義の背後にある物理学は、当時完全には理解されていませんでした。 太陽を回転させて周回している場合、物体が地球上に留まる方法を説明することは困難でした。
4。未知で疑問視する権限への恐怖：
* 社会的および政治的意味： 宇宙の中心から地球を移動することは、教会の権力構造と権威に挑戦しました。また、宇宙における人類の場所についても疑問を投げかけました。
5。広範な教育の欠如：
* 知識への制限アクセス： 科学と天文学は、一般の人々が広く理解したり、アクセスしたりしませんでした。これは、大多数の人々が宇宙の宗教的および伝統的な説明に依存しており、急進的な新しい理論を受け入れることを困難にしていることを意味していました。
Heliocentricモデルは Nicolaus copernicusによって提案されたことを覚えておくことが重要です 16世紀には、激しい抵抗で満たされました。主に galileo galilei の作品のために、そのアイデアが受け入れられるまで何世紀もかかりました 、彼は望遠鏡で観察的証拠を提供しました。
Heliocentrismへの移行は、科学的思考の主要なターニングポイントを表しており、地球中心のアイデアから、そして宇宙のより正確な理解への移動を示しています。
