* カトリック教会は、ガリレオが間違っていると正式に宣言することはありません。 教会は、科学的に証明されているからではなく、当時の聖書の一般的な解釈と矛盾しているため、彼の考えを非難しました。
* 科学的理解が進化していました。 ガリレオの観察は画期的でしたが、それらは普遍的に受け入れられていませんでした。今日私たちが知っている科学的方法はまだ発展しており、宇宙の性質について継続的な議論がありました。
* 教会の立場は時間とともに変化しました。 教会は17世紀にガリレオのアイデアを非難しましたが、その立場は時間とともに変化しました。 18世紀と19世紀に、教会は科学的調査に対してより開かれたものになり、20世紀に教皇ヨハネ・パウロ二世はガリレオが不当に扱われたことを公に認めました。
キーポイント：
* 1633： ガリレオは、主に太陽中心モデルの支持のために、異端審問によって異端で非難されました。
* 1757： 教会は、太陽中心のモデルをカトリック大学で教えることを許可しました。
* 1822： 教会は、禁じられた本の指標からガリレオの「2つの主要な世界システムに関する対話」の本を削除しました。
* 1992： 教皇ヨハネ・パウロ二世は、教会のガリレオ事件の取り扱いについて正式な謝罪を発表しました。
ガリレオに対する教会の立場は複雑で時間の経過とともに進化したことを理解することが重要です。科学的進歩と教会自身の内部闘争の両方に影響され、それらの進歩の意味との影響があります。ガリレオは最終的に立証されましたが、彼の作品を受け入れる教会の旅は、単純な「実現」ではなく、変化と適応の複雑なプロセスでした。
