1。観察的証拠：
* 恒星の視差の明らかな欠如： プトレマイオスは、地球が太陽を周回している場合に予想されるように、1年の間に星の見かけの位置の変化を検出できませんでした。これは重要な観察であり、恒星の視差が存在することを知っていますが、肉眼で検出するには小さすぎます。
* 地球は静止しているように見えます： 私たちは地球が動いているとは感じず、物体はまっすぐに落ちます（私たちが動いている惑星にいると予想されるように横向きではありません）。これは、地球が静止しているという証拠として解釈されました。
* 惑星の逆行運動： 一部の惑星は、空を横切る見かけの動きに戻ってループしているように見えます。 プトレマイオスは、惑星が地球上に集中している大きな円（延期）の周りに小さな円（エピサイクル）に移動することを提案することでこれを説明しました。
2。哲学的考慮事項：
* 創造の中心としての地球： 多くの古代ギリシャの哲学者は、地球が宇宙の中心であり、不完全の場所であり、天は完璧で不変であると信じていました。この哲学的概念は、当時の世界観に深く染み込んでいました。
* シンプルさと優雅さ： Ptolemyのモデルは、その複雑さにもかかわらず、観察された惑星の動きについて比較的簡単な説明を提供し、当時利用可能な最も包括的なモデルでした。
注意することが重要です：
* Ptolemyのモデルには欠陥がなかったわけではありません。観察された惑星の動きを説明するために、多数の複雑なエピサイクルと延期が必要であるため、ますます面倒になりました。
*後の観察、特に金星の段階の観察は、プトレマイオスのモデルに対して強力な証拠を提供し、最終的にコペルニクスが提案した太陽中心モデルの受け入れへの道を開いた。
したがって、プトレマイオスのモデルは当時の観察と哲学的原則に基づいていましたが、最終的にはヘリオセントリックモデルの精度と予測力が欠けていました。
