* 人生は基本的な現実です： 宇宙は生命のために存在し、その逆ではありません。
* すべての人生は相互接続されています： すべての生物の間には本質的な関係のウェブがあり、統一されたシステムを作成しています。
* すべての人生は貴重です： 人間から細菌まで、すべての生きている生物は、本質的な価値と存在する権利を保持しています。
* 人間は優れていません： 私たちは固有の価値を持つ唯一の存在ではなく、私たちの行動は生物圏全体に結果をもたらします。
起源とキー図：
「生物中心」という用語は、ロバート・ランザによって普及していました 彼の著書「バイオセントリズム：どのように人生と意識が宇宙を理解するための鍵となるか」で。
しかし、生物中心性の概念には、さまざまな哲学や動きにルーツがあります。
* ディープエコロジー： Arne Naessによって設立され、すべての生物の本質的な価値を強調し、環境主義を擁護します。
* gaia仮説： ジェームズ・ラヴェロックによって提案され、地球は重要な要素としての生命を持つ自己規制システムであることを示唆しています。
* 汎精神病： 意識は宇宙の基本的な財産であり、最も単純なレベルでさえ、すべての問題に存在するという信念。
生物中心性の意味：
* 倫理的責任： 私たちには、すべての人生を尊重し、環境への影響を最小限に抑えるという道徳的義務があります。
* 環境主義： 生物中心主義は、すべての生きているシステムの保護と保存を強く提唱しています。
* 人間の中心主義の再定義： 人間は道徳的地位を持つ唯一の存在であるという人類中心の見解に挑戦しています。
生物中心主義に対する批判：
* 経験的証拠の欠如： 生物中心主義の核となる主張の科学的証拠の欠如を批判する人もいます。
* アプリケーションの難易度： 批評家は、生物中心主義はあまりにも抽象的であり、実際の文脈で実装するのが難しいと主張しています。
* 単純化過剰の可能性： 生物中心主義が生命と倫理の複雑さの単純で素朴な見方につながる可能性があることを恐れる人もいます。
全体として、生物中心主義は、人生、意識、宇宙の関係について強力で挑戦的な視点を提供します。それは自然界へのより大きな敬意を刺激し、すべての生物にとってより持続可能な未来を促進する可能性があります。
