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古代の糞がエピパレオリシックな動物の世話について明らかにしていること

糞の分析は、エピパレート石器時代の動物の対処慣行に関する洞察を提供します

保存された糞便であるコプロライトは、古代の人間とその動物の食事と行動の習慣にユニークな窓を提供します。ヨルダンのワディ・ハブバズの部位からのエピパレオリシックコプロライトの最近の分析は、この期間中に動物の実践に光を当て、地域の人間と動物の関係について貴重な洞察を提供しています。

古代の動物の治療慣行が明らかになりました

さまざまな機関の研究者の学際的なチームが実施したコプロライト分析は、人間とさまざまな動物種の両方からの糞の存在を明らかにしました。これは、人間がおそらく早期の家畜努力の一環として、動物を近接していることを示唆しています。糞のサンプルには、種子や花粉などの消化された植物の存在は、動物が狩られたり掃除されたりするのではなく、人間によって供給および管理されていたことを示しています。

エピパレオ石社会への影響

Wadi Khabbazの調査結果は、エピパレオリシック社会と動物飼育の出現を理解することに大きな意味を持っています。それは、完全に座りがちな農業コミュニティの発展のかなり前の、この期間中に、この地域で動物の治療慣行がすでに導入されていたことを示唆しています。これは、狩猟と集まりにおけるエピパレオ石器の人間の厳格な依存に関する以前の仮定に挑戦し、更新世後期の人間と動物の相互作用の複雑さの増加の証拠を提供します。

追加の調査結果

コプロライト分析は、動物の傾向の証拠を提供することに加えて、ワディ・ハブバズのエピパレオリシック住民に関する食事情報も明らかにしました。人間のコプロライトにおける野生の穀物やマメ科植物を含む植物の存在は、植物の栽培が実践されていた可能性があり、当時の狩猟と収集のライフスタイルを補完していることを示唆しています。

結論

Wadi Khabbazのエピパレオリシックコプロライトの分析は、エピパレオ石器時代の動物の世話と人間と動物の関係の複雑さに関する貴重な洞察を提供しました。この研究は、狩猟や集まりからより落ち着いた農業社会への移行についての理解を高め、過去の人間の行動の多面的な性質に光を当てることにおける学際的な研究の重要性を強調しています。

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